בהר

שבת הגדול

Глава Behar

“И сказал Г-сподь Моше на горе Синай” (Беhар 25;1)

Когда Вс-вышний хочет подчеркнуть величие Моше рабейну, Творец упоминает о его скромности: “А Моше был кротчайший из всех людей, которые на земле.” (Бемидбар 12;3). Интересно, каким образом кротость может подчеркнуть величие, и как скромность сочетается с положением Моше в обществе (глава поколения, величайший из пророков и т.д.)?

Комментаторы уверяют, что Моше рабейну прекрасно осознавал, для какой уникальной задачи выбрал его Вс-вышний, и что никто кроме него не смог бы с ней справиться. Но при этом он считал, что в его избрании нет ни малейшей его заслуги. И, что все, что он имеет, дано ему свыше.

Истинное величие человека определяется его отношением к себе и окружающим. Как правило, правители, которых мы знаем из истории, были людьми амбициозными и высокомерными. На вершину власти их поднимали непомерная гордыня и скрытые комплексы. А затем история раскрывала нам их истинные размеры, и великаны превращались в карликов. Мнимое величие оборачивалось низостью и страхом разоблачения. Правители воздвигали себе памятники и переписывали историю, завоевывали страны и разрушали Храмы, и все ради того, чтобы сохранить о себе память в поколениях.

Моше рабейну не думал о том, как он будет выглядеть в глазах других людей, и все, что его интересовало, это выполнение воли Творца. А движущей силой была любовь! Любовь к Творцу и своему народу.

Наша недельная глава называется Беhар (На горе). На горе Синай произошло величайшее событие всех времен и народов. Эта скромная, неприглядная гора стала местом объединения духовных и материальных миров. Мидраш рассказывает, что когда Вс-вышний решил даровать Тору народу Израиля, горы стали спорить, какая из них более достойна такой великой чести. Гор было много и каждой было чем похвастать, но Вс-вышний выбрал небольшую, неприметную гору. Название главы показывает нам, как человек должен служить Творцу. Он дожжен быть крепок как гора во всем, что касается веры, но при этом не забывать, что все его силы и его твердость – это дар свыше и гордиться нам нечем, мы лишь орудие в руках Вс-вышнего, выполняющие Его волю.